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63|60 上天（第2页）

听到杨婵若有所思的声音，苏苏动了动脑袋：“你也觉得他很奇怪吗？”

“再奇怪，也与我们没有多大关系了。不过是萍水相逢罢了。”

“可是……”

“别可是了，”杨婵虽然也觉得那个男孩非一般人，但并未放在心上，“见过这个男孩，我倒对秦国没兴趣了。既然刚才说到骊山，我们去骊山看看怎么样？好久没去了。”

苏苏对去哪里并不在意：“好啊！”

去了一趟骊山，又去峨眉看了看白素贞修炼的情况，不知不觉一个月就过去了，杨婵带着苏苏，重新回到了灌江口。

日子又回到了从前的轨迹，纵然千篇一律，但因为哥哥、哮天犬、苏苏的存在，倒也并不无聊。除了……梅山老六始终没有放弃。

不管对他如何冷漠对待，亦或是言辞拒绝，直健依然坚持不懈地对她献着殷勤。

毕竟是哥哥的兄弟，杨婵也不可能出言讥讽，不留情面。就这么一晃，二十多年也过去了。

公元前221年，发生了一件大事，便是杨府之人对时事都不太关心，于他们而言，这依然算得上是一件大事——秦皇统一了六国。

令杨婵意外的是，当年那个自称赵政的男孩，竟然就是秦始皇嬴政。

虽然对为什么赵政会等于嬴政这件事不甚明白，杨婵却也没有深究，她更多的心思，被另外一个人所牵引——人称公子扶苏的秦皇长子。

不同于秦皇的政治理念，扶苏主张治国以仁。

说来也觉得好笑，嬴政重用的李斯，主张法治，倒和王母……有几分相像。和玉帝相比，王母反倒没什么私欲，她想的，都是天规、都是秩序。

如果……扶苏的主张能够推广的话，会不会秦二代而亡的结局能有所改变？杨婵心里有了主意，她带着苏苏，去了咸阳。这一回，她想试一试。

这一回，杨婵没有作男装打扮，一来，扶苏并不介意杨婵是个女子，始终待她礼遇有加，二来，她想看一看，若是秦皇明知她这样一位仙人愿意帮助扶苏，他是不是还会传位给胡亥？

苏苏化作人形，始终跟在杨婵身边。

在扶苏的引荐之下，杨婵认识了秦国的将军，出自名将世家的蒙恬。这么多年，除了哥哥，杨婵从没有钦佩过任何人，但她亲眼见过蒙恬训练的那一支大军之后，她不由对蒙恬心生敬意——蒙恬，的确是一个带兵的良才。

自秦皇统一了六国，军权就被他抓在了自己手里，以虎符为信，唯有秦皇方可调动这支军队。一方面，避免了有军权的大臣造反，但另一方面，杨婵却更担心了。

这么多年，天庭忌惮杨府，不仅仅是因为杨戬武艺高强、杨婵手握宝莲灯，还因为杨戬手下，有一千多的草头神。这些草头神相当于杨戬的一支私人军队，平时由他和梅山兄弟一起操练。他们不会理会天庭那些神仙，只会听从杨戬的命令。这一千草头神是一支精英队伍，即便天庭派出几万人马，他们应付起来依然尚有余力。如今，蒙恬虽然是将军，但并没有实质的军权，一旦真的与胡亥之流起冲突，他们没有后援。

随着秦皇的年纪越来越大，赵高和胡亥对扶苏、蒙恬的陷害变本加厉，虽然数次在杨戬的帮助之下得以化险为夷，但秦皇却对扶苏，不再那么信任和器重。因为有人讥讽、评议秦皇的暴戾之后逃亡而去，秦皇闻后勃然大怒，令御史逮捕并审问所有的儒生，并亲自判处违法犯禁的四百多名儒生活埋在咸阳，并四处宣扬，以惩戒后世。扶苏反对秦皇“焚书坑儒”的做法，数次上书劝谏而触怒于他，因此秦皇派扶苏来上郡监督大将军蒙恬的军队，协助蒙恬修筑万里长城，抵御北方游牧民族匈奴。扶苏离开，杨婵自然也跟着离开了咸阳，来到了上郡。

这一天，蒙恬和扶苏谈论起秦皇于即位之初建造的陵墓即将修建完成。

“你们刚刚说……陛下的陵墓在骊山？”杨婵并未留神细听，反倒是苏苏觉得有些蹊跷，“为什么会在骊山？”

扶苏回忆了一下：“父皇曾经说过，骊山之处，有仙气。父皇这些年一直追求长生不老，也是为了得仙道吧！”

苏苏：“陛下怎么知道骊山有仙气的？”

“似乎是陛下做了一梦，梦见他落水，是骊山修炼的仙人救了他的性命。后来便召集了李斯，让他设计了骊山的陵墓。”

“落水？骊山的仙人？”苏苏说着，看向杨婵，眼神里传递着信息。

杨婵也记起了那年救嬴政的事：“这么说……他信奉仙道？”

“似乎是。”蒙恬也不是十分确定。

杨婵心里有了主意：“好了，我有办法了！”

“什么？”

“天机不可泄露！”杨婵神秘道，“反正，你很快就能知道的，何必急于一时？耐心点，我会离开几天，这几天里，扶苏，你继续当好你得监军，蒙将军继续带人修建长城，如果顺利，很快就会有消息了。”

扶苏一贯信任杨婵，并不多问或者怀疑什么：“好，我听你的。”