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第二一六章 我又犯了曾参议说的那个忍字了（第1页）

林海丰着蒙古老者点点头，“是啊，可是有什么办法呢？”

他拿起水杯，又放了回去，再拿起烟斗，却没有装烟丝，只是空叼在嘴里。他习惯性地吸了一口，然后又取下烟斗，“鹤汀参议说的也许是对的。”

他把烟斗放到鼻子底下，闻着，“鹤汀参议，蒙古境内应该也有汉民吧，莫非他们也能给蒙古兄弟带去灾难？”

这位被称作“鹤汀参议”的蒙古老者不是别人，正是黄再兴由陕西派人护送来徐州的赛尚阿。他现在是北方行营的参议，也是筹备中的与满清谈判的代表团成员。听到林海丰的问话，他认真地想了想，“汉人还是有的，不过……好像没听说过汉人会闹什么事的啊。他们只是种地，还有一些是经商。”

“当然不会闹事，”左宗棠抬手一挥，“汉族把农耕带进了蒙古地区，教会了以前只知道游牧的蒙古人明白什么是粮食，粮食和牛羊一样也能填饱肚子，汉人会主动闹事？那可真成了天大的笑话，汉人能不受别人的欺负就不错了。”

“呵呵，是啊，是啊，”曾国藩微微笑着，“汉族惯于农耕，喜欢稳定的生活，除去像季高兄说的那样，在给其它地区带去农耕技艺之外，还带去了中原丰富的文化。这一点鹤汀兄可不要不愿意听啊，游牧民族是没有完整和五彩缤纷的灿烂文化的。就好比是满清，他们尽管对汉族文化深恶痛绝，恨不能彻底地一扫而尽才后快，可他们还是要尊孔拜佛礼喇嘛。为什么呢？很简单，因为他们根本就没有一个能够令其它民族信服的文化嘛。所以，也只好如同大山里的猴儿，拉起别族的文化啊，信仰啊什么的当块儿人皮，叫别人着他们似乎也是个人样。其实呢，除去他们的所谓高贵人种，他们是什么都不信，那些条条框框都是预备给别人的，让别人去相信的，借以保证他们对我们中华各民族的奴役而已。现在我是透了，倘若满清真要有个自己哪怕稍微博大那么一丁点儿的文化，叫穷酸文人们觉得能稍微有点儿用，他们就会像剃发易服一样，强制推行他们的文化，乃至语言，那我们堂堂的中华可就是彻底的完了。”

说到这里，曾国藩似乎感觉自己的话已经离主题太远，不由得了林海丰。不过，他从正认真倾听着自己那番话语的林主任的目光中，却又得到了鼓励，于是接着说到，“海纳百川、容人乃大，这似乎是我们这个民族的所谓优点。实际上呢，糟粕的东西倒是容纳了不少，好的方面却是寥寥。正像林主任常说的那样，汉族人数众多，可睡着的也多。只要有哪怕是一丁点儿的生计，汉族人也是不愿意去做些什么冒风险的事情，总会把一个‘忍’字高高悬挂在自己的头上，可以和任何人共存。当然，要是再有利益驱使，那我们汉族人就更是什么都不问了，只要自己好就可以，从来不会想以后会怎么样。于是乎，也就有了汉民族把农耕等各种技艺带给了女真，于是有了女真的壮大，于是自然就有了到如今这二百年的屈辱。唉，我们这个民族，不经意间做的都是姑息养奸、于虎谋皮、引狼入室的勾当，而自己却活得浑浑噩噩的，从不觉醒。”

曾国藩又瞅了瞅左宗棠，“说来惭愧，曾某其实从前是很希望全天下的汉人都这么睡着的。道理其实也很简单，就像当初搞的那个什么湘军一样，大家都睡而我独醒，更多的人才能为我驱使。说实话，没有大批睡着的人的鲜血，你又到哪里去找那个红红的顶子呢。说了归齐，对西北的回族也是一样。我们是容人，为了与番邦之间相互沟通，我们汉人开辟了西北的贸易线路，也容下了外来的佛教，可惜我们自己宣扬、尊崇的儒教也好，道教也罢，没一样能留给人家。我们还容下了穆斯林教，几个穆斯林教徒就可以用时间来把一批批的汉人也消磨成了地地道道的所谓回教徒，这些可怜的教民，不学无术，甚至根本就没有几个人能闹明白自己现在尊奉的那个所谓圣祖到底在哪个地方，可他们却转而要把自己曾经的先祖们驱逐出这块儿土地。”

曾国藩停了一下，再次一只手里拿着空烟斗，另外一只手拿着烟荷包，却一直动也不动的林主任，“说实在的，我并不是厌恶这些回教徒，我也不想叫别人还会想起我那个‘曾剃头’的恶名。可我就是痛恨那些最初把这个什么回教弄到我们这块儿土地上的人。用一些古里古怪的东西先来迷惑主人家的子女，其后再利用这些不孝的狗男女来向主人和先祖发难，谋得主人的全部家产。好啊，呵呵，真是一个绝妙的好主意啊，这和那些龌龊的盗贼行径又有什么区别？”

“曾某也知道，林主任是真的海纳百川，又容人乃大之人。林主任不喜欢对我中华内的其它民族动兵，您提倡民族平等。但是，什么事情都是要有一定的限度的。”曾国藩缓缓地站了起来，脸色有些红涨，“所以，我还是要说，杀，对这些东西，就是要杀的一个不留！曾某不才，可也不能白白吃了天朝小两年的米面，只要林主任放心，曾某愿意与季高兄一起，请命立即奔赴西北。不扫平回乱，不彻底安定整个西北，曾某绝不生还！”

林海丰放在腿上的两只手微微颤了一下。他把右手的烟荷包交到左手，冲着曾国藩连连招动，“曾参议言重了，快快请坐。”

着激动的曾国藩坐了下去，他微微地笑了笑，“我怎么会不相信你曾参议呢，如果不相信你曾参议，咱们还会坐在一起商讨天朝的军务大事？只是什么事情都要从长计议。”说着，他又转脸左宗棠。

“林主任，我赞成涤生兄刚才的说法。”左宗棠了身边儿的赛尚阿，“回族的历史渊源与蒙古、西藏完全不同，他们承认也好，不承认也好，永远都是我中华的一部分。尽管他们还没有公开喊出要建立他们自己的穆斯林国家，可他们眼下的行为就是暴乱，就是企图自成一国，脱离我天朝的管辖。对这种行径，断然不能姑息，否则还会有人效仿。”

林海丰点点头，“你和曾参议的意见都不能说是错。不过，我还是赞同一方面军他们的决定。毕竟真正唯恐天下不乱的还是少数人，而正如你刚才所说，他们还并没有公开喊着要分裂出中华。因此，我又犯了适才曾参议说的那个‘忍’字了。要忍耐，要考虑到现在一旦真要大打起来，那就是良莠难分，会导致更多的回族平民遭受涂炭。这是我们天朝，尤其是共盟会所不愿到的局面。慢慢来吧，早晚大家都会明白过来的。你们，鹤汀参议以前和不也是仇人见面分外眼红的死对头吗，呵呵，现在还不是坐到了一起。”说着，他冲赛尚阿开心地笑了笑。

赛尚阿的脸微微红了些，“天朝才是我们各民族的共同福音啊！有了这样的一个天朝政府，我们蒙古族的复兴和子孙繁衍也就有希望了。”

“一个民族的复兴，不是依靠谁的问题，而是要自己知道荣辱。说句不好听的话，我们汉族人倒是多，几万万，唉，可是都要睡的糊里糊涂的，人再多又有什么用？”林海丰终于想起来给烟斗里装烟丝了，他一边儿缓缓地动着手，一边儿面前的四个人，“西北的回族兄弟多数还是好的嘛，要尽量地先争取他们。红一方面军的一些付出总会有回报的，会有更多的人能够清楚，我们天朝红军才是中华民族的希望，他们不仅可以承受任何的困苦，还能够肩负起更大的重任。一个人，或者一个民族都会有自己的信仰，我们不能去干涉谁。但是，有一点那是真正的道理，就是任何一种信仰也不能建立在大多数人民的痛苦之上，更不能成为一种精神上的鸦片，去麻醉和愚弄人民。谁这么做，谁就绝对不会有好下场。”

“主任，既然按照一方面军提交的方式去做，是不是应当从二方面军再抽调一个军进入陕西？”左宗棠轻轻叹了口气，还是有些内心不安地建议着，“单单一个陕西回众就过百万，再加上宁夏回众，不算甘肃，这个力量就已经足够庞大的了，一方面军手上现在仅有八个军的力量，只怕难以应付。”

“没那个必要。”林海丰摇摇头，点燃了烟斗，“林凤祥、黄再兴他们能提出这个方法来，就会有他们自己的打算，我相信他们。就按照他们的建议给杨、石两位委员长致电，并同时表明我们的态度。请求最高革命指挥委员会开动一切宣传机器，公开陕西白彦虎、任武之流的暴行，声讨他们，叫全天下的人都，什么是灭绝人性。”

“好吧。”左宗棠答应了一声，似乎有些勉强。

林海丰笑了笑，转脸着曾国藩，“曾参议啊，我这两天可是大有江郎才尽之势了，脑瓜子晕晕乎乎的，还是您百忙之中抽时间来写上一份介绍陕西目前状况的文章交给行营的《前线报》吧？正好借此机会教育教育全体将士，不要以为和谈即将要开始，那就可以万事大吉，革命成功了。我们前面的路还长着呐，也更艰苦。”

“好，”曾国藩高兴地点点头，《前线报》是在他一手主抓下诞生起来的，能到每天都由自己亲手撰写的文章，那是一件相当惬意的事情。尤其是最近以来他还是很认真、深入地研究了天朝共盟会的有关理论，用林主任的话来讲，他的文章写的是越来越犀利了。

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