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第669章 不仁（第1页）

一行七名地仙在断崖山里并没有待多久，喝了茶，简单的聊了两句便起身告辞了。但都留了话头下来，说是等张砚把荒天域这边手里的事务处理好之后，他们会再来拜访。

看得出这些地仙很识趣，知道张砚突破之后首要的事情是规整自己新晋所得，而不是跟他的议事，赖在这里太久就不礼貌了。

另外，张砚还从那几位天月宫的俊男美女地仙的身上感受到了外松内紧的情绪，他们虽然看起来是在真心祝贺张砚晋升地仙，显得比薛峨和方世文都要热情，但实际上那气息却一直四处飘忽。这是在戒备和警戒的状态。甚至张砚看到这几人手里时不时的还会摸向腰间的飞梭。

张砚看在眼里却也不算太意外，可以理解。

毕竟之前见识过张砚和荒天域产生那种类似“合道”的手段之后，相对还是生疏的天月宫的人自然不敢掉以轻心。不怕一万就怕万一。万一张砚利用刚才那种手段把他们困在荒天域这方天地里，再加上薛峨和方世文一起相助，真不好说结果如何。

相比起天月宫的人，昊雪门的薛峨就显得大气太多了。虽然话不多，气质也冷冰冰的不言语，但人家就安安心心的坐着，看上去不那么热情，但却给人一种更加实在的感觉。

特别是临别时薛峨意味深长的说，“这次张门主渡劫的动静很大，之后肯定多有窥探，还要多加小心。域外大阵节点会尽全力护住每一方联盟世界，张门主若到时候还有别的什么要求大可到法阵节点处让他们代为传话就是。”

就这么两句，提醒张砚的东西可就太多了。

首先，提醒张砚渡完劫之后还是尽快掌握新生的力量巩固自己的实力。因为他这一次虚空天劫极不寻常，声势之大撒播之远绝无仅有。必然会引来大鸿天联盟以外的势力窥看。而且不单单只是牧歌派，混沌派必然也会过来打探情况，更何况之前荒天域开天时混沌派归始宗可是在这里损失惨重，如今更不可能掉以轻心。

危险是肯定有的，张砚并不担心，他如今踏入地仙，没理由会怕麻烦找上门。不外乎见招拆招而已。背靠牧歌派也就不虚混沌派，而牧歌派内部又不会真的大开杀戒总要讲些颜面的。

薛峨还有的潜台词张砚也听明白了，你就是在告诉他，大鸿天是站在他这一边的，不论对上谁都是如此。

不过这些善意张砚只能心领了，并不会就当真。只能说明在大鸿天的眼里他手里洪荒大世界的传承分量不轻，让大鸿天有帮衬并且愿意帮忙挡驾的分量。但这份善意明显也不是无偿的，需要的代价也必然不低。

除了这些之外，天月宫和大鸿天之间的关系也让张砚看出来一些苗头。具体细节虽然尚且不知，但大鸿天和天月宫之间明显不是一条心。想来应该是天月宫想要直接跟张砚交易，而大鸿天在中间横着又办不到。大致如此。

但张砚所求的可不是只能进出大鸿天这一道交易的口子。洪荒大世界的传承既然如此抢手，那肯定要竞价的。以往没办法，只能依附大鸿天，如今自然不会再继续受此局限。

相信薛峨看到张砚对待天月宫的态度也应该看得出张砚的打算。就是不知道之后会如何应变了。

亲自将这一行七名地仙送到域外大阵的节点处，躬身道别之后张砚才折返回了荒天域。

到此时，张砚才有心思来查看荒天域在这场“浩劫”里的具体损失。

断崖山以及其周边的损失并不大。因为断崖山的大阵也有巩固空间的用处，并且将周边溢散的劫雷威能吸收和抵挡掉了大部分，然后再分摊的话，也就形成一些暴雨之类的还算能够接受的程度。

而在断崖山周边以外的地方，那就不乐观了。

四九天劫的天灭雷七成的威能散出来，分摊天下，依旧让普通的生灵浩劫当头。死伤不计其数。特别是妖族部分，远比人族这边更加遭重。

要说怜悯，这种情绪在张砚的心里其实已经很澹了，几乎没有。

这不是说张砚变得冷血了。而是看穿了世界中普通生灵生死的本质。因为他知道，这些生灵并不是消失了，他们本质上只是从“生”变成了“亡”。只需要等一段时间，他们新的“生”的旅程又将开启，并且会有另一番同样精彩的旅程等着他们经历。

更何况张砚如今手里掌握的还有他自己建立起来并且在这几百年间不断完善和充实之后已经初具规模的地府。

甚至阴曹司务如今也像模像样了。里面为首的蒋子文已经被张砚传下了新的法门，朝着阴曹判官的方向奋进。以后能否成为地府府君一般的鬼仙就要看蒋子文自己的造化了。

这次因为张砚的虚空天劫所致，让荒天域内生灵涂炭，死伤之后这些生灵魂魄便悉数被地府收拢，然后按照地府的规矩给予一定补偿。再以原有的方向再次头胎转身。

这是之前就有地府条令的，蒋子文只需要参照“替天受过”补偿就行。而补偿的方式一般而言分两种。

一种是提升下一世的际遇。让其有机会跃出普通生灵的层级，或者享受富贵。

另一种就是补偿寿数，十年二十年都有，以上一世本该所剩的寿数为参考。

这么一通下来，张砚的眼里，自己对这世间生灵的补偿也算公平合理。

至于说强行让无数生灵生离死别苦痛不堪，这些说实在话真已经不那么能入得了张砚的心思了。他曾经千百世的“轮回”生灵之疾苦早就麻木看澹。如今并入天地意识，所感所悟皆是天地视角为主，即便如今与荒天域不再融合时亦是靠着鸿蒙紫气如此时时感悟。所以，怎叫张砚去同理心普通的生灵呢？

心理的变化张砚自己也有察觉，毕竟他修行的时日还不算长，对于自己生命跃升前的经历尚且记得清楚。

于是感悟更深。

“或许天地不仁以万物为刍狗，说的就是这个意思。不是天地不仁慈，而是天地的仁慈着眼于本质。普通生灵难以理解罢了。”

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